Киев не может похвастаться такими пещерами как в Париже или как в Риме, но история подземного города тоже содержит немало интересного. Надо сказать, что пещер в Киеве много, но изучены они слишком поверхностно даже для того, чтобы просто составить их полную карту. Все дело в том, что киевские подземелья начали изучать только в XIX- XX вв., когда многие из них уже давно не использовались. Некоторые пещеры открывали случайно, при строительстве, но серьезно изучить их не удавалось, так как все они были завалены. Например в 70-х годах XIX века была случайно обнаружена пещера под Андреевской горой (Андреевский спуск ), Находка вызвала большой интерес. Пещеру пытались исследовать, но вскоре оказалось, что буквально через 5 метров все проходы завалены землей и дальнейшее продвижение вперед без техники и задействования множества людей невозможно. На том исследования и заглохли, ввиду отсутствия спонсора для этой затеи. Сейчас такие раскопки проводить уже нельзя, так как придется разворотить почти весь Андреевский спуск, к тому же не осталось записей указывающих точное местонахождение пещеры. Буквально через несколько лет была обнаружена еще одна пещера на Старокиевской горе (на ней стоит Исторический музей), но археологам не удалось выяснить насколько она обширна. Хотя звучали теории, что пещеры на Андреевской и Старокиевской горах соединены. Та же ситуация наблюдается и с пещерами под Софиевским собором и Михайловским монастырем. В пещеры последнего попасть вообще чрезвычайно сложно, так как большинство входов в них заложено кирпичом, остальные завалены землей.
Более благоприятная ситуация с Кирилловскими пещерами (ул. Фрунзе). Их раскопали киевские жители в XIX в. Среди подольских мещан давно ходили слухи, что где-то здесь закопаны сокровища Мазепы, ну народ и ринулся их искать. Клада никто не нашел, зато пещеры расчистили. Эти пещеры оказались очень древними, древнее самого города. Предполагают, что они были выкопаны около 4 тысяч лет назад.
Несколько более известны Зверинецкие пещеры. Их обнаружили при оползне горы, но тогда городские власти запретили проводить раскопки, и открывшиеся входы были заделаны. Но в 1892 году после новых оползней открылись новые входы. Лишь через 20 лет там начались раскопки. Археологи старались не привлекать внимание общественности, но каждый день приходили сотни человек. В пещерах располагались две церкви, археологи нашли древнерусские надписи на стенах, но самым ошеломляющей находкой было огромное количество человеческих скелетов недалеко от одного из выходов. Как выяснилось этих людей не убивали ( на костях нет механических повреждений), а оставили умирать засыпав все входы в подземелье. Вероятней всего это сделали монголы во время разгрома Киева 1240 года, хотя по правде сказать это и останется невыясненным, вполне возможно, что пещеры обвалились сами.
Если следовать от Зверинца на юг можно найти еще одну сеть пещер - Китаевских. Обнаружены они были как большинство киевских пещер: в результате обвала. В 1910 году там начались раскопки под руководством А.Д. Эртеля ( он же проводил раскопки в Зверинецких пещерах). К огромному сожалению ни дневников ни чертежей раскопок не сохранилось. Известно лишь, что ходов было много, Эртель говорил даже про "подземный город". То есть пещеры были не меньше лаврских, но исследовать их сегодня практически невозможно. А есть пещеры совсем неисследованые. Например на ул. Наводницкой, возле Октябрьского дворца, на горе Юрковице, Гнилецкие пещеры. Кроме местоположения про них ничего неизвестно.
Некрополь (этот раздел посвящён судьбе киевских кладбищ).
Кладбища обычно являются составной частью, а иногда и достопримечательностью города. Есть среди них и новые, а есть и такие, возрасту которых позавидует иной город. Киев, как и все города, также имеет свои кладбища, но ни одно из действующих сегодня не может похвастаться почтенным возрастом.
Первый некрополь, упоминаемый в летописях, находился на Печерске. По некоторым предположениям это было огромное кладбище, существовашее здесь задолго до принятия христианства. Вполне вероятно, что место, на котором расположено наше кафе, входило ранее в территорию этого кладбища. Но сегодня это выяснить уже невозможно, к тому же сам вопрос: существовало ли вообще это кладбище - остается невыясненным. В Киеве существовало еще одно древнейшее кладбище. Расположено оно было у подножия Старокиевской горы. Скорее всего, это и был первый некрополь Киева, так как заселения города началось именно с этого места.
Вообще сведения о древних киевских кладбищах крайне скудны и немногочисленны. Летопись некрополей Киева можно более или менее полно вести лишь с XVI-XVII вв. Но если следовать логике, можно предположить, что древнейшими из дошедших до нас являются монастырские кладбища. Но они явно не содержат столько могил сколько было погребено киевлян за всё время существования города. Наиболее древними можно считать Лаврское, Выдубецкое и Кирилловское (Иорданское) кладбища. Наиболее старое кладбище находится в Лавре. Здесь хоронили монахов с самого основания Лавры, хотя вполне вероятно, что первые захоронения были пещерные. Единичные захоронения можно встретить по всей Лавре, но основной погост расположен на территории Дальних пещер. " Город мертвых" очень пострадал в 20-е годы нашего века, когда в лаврской больнице был расположен госпиталь для красноармейцев. Непримиримые борцы с буржуями, прохаживаясь по кладбищу, стреляли по памятникам из пистолетов, вырезали на надгробиях звезды. Кладбище сохранилось, но захоронения там уже давно не проводятся.
Еще больше пострадал погост Выдубецкого монастыря. Примерно в то же время территорию монастыря занимал "городок металлистов". Большинство надгробий попросту снесли, а материал использовали "для нужд советского народа". Уцелело только 15 надгробий. Иорданское кладбище ( на территории Кирилловского монастыря) попросту снесено.
С середины XVIIв. в Киеве начало функционировать Лютеранское (немецкое) кладбище. Находилось оно прямо в центре современного Киева и занимало район между теперешними улицами Большой Васильковской, Пушкинской и бульваром Тараса Шевченко. В 1812 году его закрыли для захоронений. Кладбище находилось в низине, частые оползни разрушали его и очень быстро оно запустело. Потоки воды с мокрым песком и глиной подмывали и уносили надгробия, часто обнажая гробы и даже скелеты. В 1839 году кладбище закрыли окончательно, хотя закрывать на тот момент было практически нечего. Лютеранам выделили место на Байковом кладбище.
Краткая история Киева (официальная версия истории Киева).
Киеву 1500 лет. Сегодня это практически ни у кого не вызывает сомнений. Но, оказывается, такое мнение бытовало далеко не всегда. Большинство историков XIX в. Упорно отказывались верить летописной легенде о Кие, Щеке и Хориве. Считалось, например, что город был основан сарматскими племенами еще до н.э., и, таким образом его возраст превышает 2000 лет. Немецкие историки считали, что Киев основали готы в ІІІ в. н.э. Особо рьяные находили город даже на картах Птолемея (ІІ в. н.э.). Лишь только в ХХ в., в основном благодаря археологическим раскопкам, более или менее установилось мнение, что наш город основан славянами и, что Кий является не такой уж и легендарной фигурой и, что столица нашего государства основана на рубеже V-VI вв.
Первые поселения на территории города, которые относят собственно к Киеву, найдены на Старокиевской горе (на которой сейчас Исторический музей). Именно там Кий и основал город, которому суждено было стать " матерью городов русских ". К ІХ в. город разросся: уже были обжиты все склоны вокруг Старокиевской горы и Подол. О периоде V-VIII вв. мы знаем очень мало, упоминания о Киеве слишком редки. Зато в IX в. Киевское государство неожиданно для всех прогремело на весь мир. В 860г. у стен Константинополя (одно из старых названий Стамбула) внезапно появился флот во главе с киевским князем Аскольдом. Только поднявшаяся буря спасла Константинополь от захвата. По легенде, буря началась из-за того, что константинопольский патриарх опустил в воду ризу Богородицы и многие русские стали очевидцами чуда, которое привело к крещению русского войска. В 882г. в Киеве происходит смена династий. В Киев со своим войском входит Олег (Вещий). Пригласив князей Аскольда и Дира на Угорскую гору пировать (это место находится под площадью Славы на Печерске, где и сейчас стоит Аскольдова могила), Олег убивает их и начинает править в Киеве. Начиная с княжения Олега, история Киева выходит из области догадок в область фактов. Именно он завоевал окружавшие Киев территории и подчинил себе жившие на них племена, тем самым, объединив Русь. Его преемником стал сын Рюрика Игорь (Рюрик - полулегендарный скандинавский князь, от которого вели свой род русские цари вплоть до прихода династии Романовых). После его смерти княжить стала его супруга Ольга, которая сама была уже христианкой и уже вторично пыталась крестить Русь, но неудачно. Ее сын - князь Святослав больше времени проводил в военных походах, чем в Киеве. Описания внешности Святослава дали повод историкам назвать его первым козаком, так как он брил голову оставляя на ней долгий чуб, и носил очень длинные усы. Время, наступившее после правления Святослава, принято считать золотым веком Киевской Руси. Князем становится Владимир Великий. Ему удалось то, что не выходило у прежних правителей Киева - крестить Русь. Владимир построил первый на Руси каменный храм - Десятинную церковь. В ХІ в. площадь города стремительно увеличивается. Это век строительного бума на Руси. Основываются Киево-Печерский и Кловский монастырь, строятся укрепления вокруг Киева, Софиевский собор, Золотые ворота. ХІ - ХІІI века вообще считаются расцветом города, несмотря на то, что сама Киевская Русь переживает уже не лучшие времена. В это время город насчитывает 50 тысяч жителей, что является отличным показателем его развития. Для примера можно сказать, что Лондон в то же время насчитывал 20 тысяч жителей, а Новгород -35. Большинство европейских столиц достигли черты в 50 тысяч жителей только через 200-300 лет. В ХІІ в. Киев являлся одним из крупнейших и красивейших городов и столицей одного из самых сильных мировых государств на то время. В те времена город становится ареной борьбы за власть между князьями, постоянно переходит из рук в руки, но, несмотря на это, не подвергается разорению. Киев остается столицей Руси и обладание им чрезвычайно заманчиво для претендентов.